HEMEROTECA


El "TANGO ELECTRÓNICO"

Hola Ricardo,

Soy Matilde, bandoneón de la Orquesta Típica Imperial y acá va mi comentario a raíz de la discusión sobre el "tango electrónico" (aclaro que es mi opinión y no necesariamente la del resto de los chicos de la Imperial).

En primer lugar, es cierto que es muy difícil "hablar mal" del "tango electrónico" cuando hay una movida tan grande que lo sostiene... Escuché a muchos buenos y reconocidos músicos de tango decir que el "tango electrónico", o al menos una buena parte de él, además de no tener nada que ver con el tango, es una música muy burda y elemental. Pero es difícil decir esto públicamente sin pasar por reaccionarios. Lamentablemente el ejemplo de la reacción a Piazzolla nos dejó marcados y ahora esa equivocación que cometieron unos cuantos tangueros en esa época parece dar argumentos con los que no sólo se defiende al "tango electrónico": además terminan, en algún modo, poniéndolo a la misma altura que a Piazzolla. ¡Pero qué comparación! Piazzolla fue un genio e independientemente de que algunas de sus producciones estuvieran quizás un poco alejadas del tango tradicional, nadie puede ni podía negar que Piazzolla sabía mucho de tango, ¿no?: su historia empieza ya en el 40 y pico y antes.

Por otro lado algo muy llamativo es que algunos de los instrumentistas que participan o participaron en grupos de "tango electrónico" (conozco por lo menos tres casos) confiesan que la música que hacen con estos grupos no les gusta ni medio. Obviamente tampoco esto lo van a decir públicamente porque se quedarían sin el laburo y además quizás podrían ser acusados de mercenarios.

Hay varias cuestiones: por un lado la riqueza de la música, se llame como se llame, por otro lado la cuestión de qué definimos como tango, y por otro lado el espacio de difusión que obtiene esta música.

Pensando en la primera cuestión me acuerdo del cuento sobre el duque que sale a la calle vestido con un "vestido invisible" (en bolainas, en realidad) y la multitud - con tal de ir con la corriente - lo aclama por la belleza del traje. Creo que nuestro criterio para decidir si una música es buena o no debería basarse en la experiencia personal, en el grado de emoción, o de interés intelectual o incluso de entretenimiento que esa música nos pueda aportar. Quizás el "tango electrónico" esté en su primera etapa de gestación y luego más adelante surgen cosas más interesantes...

Con respecto a qué es tango, por supuesto que es muy difícil dar una definición, y la barrera entre lo que es y lo que no es tango es muy difusa. Pero una cosa es clara: hay alguna unidad entre lo que llamamos tango que hace que no a cualquier música o forma de bailar podamos darle ese nombre. La música del tango es rica en ritmos, maneja ciertos tipos de acompañamientos (como marcato, síncopa, 332), tiene formas especiales de fraseo, toques definidos diferentes de los de otras músicas... No digo que no se pueda hacer experimentación, pero creo que una base de chill out con un bandoneón sonando encima no tiene mucho sentido de ser llamada tango. (Repito que de todas maneras no me parece que todo el "tango electrónico" sea igual).

Una cosa que me enoja es que a veces se haga pasar al "tango electrónico" por "el tango joven" o "el tango nuevo" o "la evolución del tango". En realidad creo que hay más jóvenes haciendo tango tango. En Argentina pasaron muchos años en los que el tango fue despreciado por la gente, sobre todo por la gente joven; se veía como música "de viejos". Esto fue lo que sentía la generación de nuestros padres. Hay muchas razones para ello, y, como todos saben, entre ellas están "el mercado", el negocio de las discográficas, la invasión de músicas de Estados Unidos e Inglaterra, etc.

Afortunadamente en la actualidad es mucha la gente que se está acercando a escuchar, bailar y tocar tango, y hay muchos jóvenes (¡y muy jóvenes algunos!) que están buscando su camino en la producción de música de tango. Y se está aprendiendo mucho, se está escribiendo mucha música, algunos grupos comienzan a diferenciarse con su estilo... Pero parece que de todas maneras los billetes vienen más por el lado de lo electrónico...

Y para terminar poniéndome bien trágica y panfletaria:
A veces las mezclas de músicas o las mezclas de culturas pueden conducir a algo nuevo e interesante. Algunos intercambios son muy productivos. Pero hay una diferencia entre el matrimonio de un musulmán con una norteamericana y la invasión de Bush y sus petroleros a Irak, no se trata del mismo tipo de mezclas culturales, ¿no? El problema es cuando una de las culturas que interactúa es la cultura dominante de todo el planeta.

Entonces más que una riqueza se produce una uniformización, un aplastamiento de las culturas locales. Esto se transforma en la forma más sutil de dominación. Y el mundo se empieza a parecer a El mundo feliz, de Huxley. Uno puede estar en cualquier lugar del mundo y entrar a un Mc Donald's a comer la misma hamburguesa mientras escucha la misma música, una música muy fácil de entender y de bailar: punchi - punchi.

Mucho más fácil que los ritmos del folclore argentino, del flamenco, de la música de Bulgaria, del tango...

Chan chan,

Matilde Vitullo

De la revista "Tango y cultura popular"

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EL TANGO COMO OFICIO DEL ALMA

El tango es lenguaje, arte, filosofía, poesía, misterio y sentimiento que identifica y que se vive. Vivimos bailando a diario con la vida. Ella es la que manda y nos lleva por la pista como muñecos a su antojo. Tango y vida son pasión y camaradería ante las que resulta complicado quedarse indiferente. Es un lenguaje que se siente; poesía que se baila y vida que se vive. Arte que se queda pintado en el aire. El tango es mirada y conspiración. Es crecer a dos donde nadie sabe mas que nadie y nadie se siente forastero. Es el tango un pasatiempo, enriquece mientras arrincona soledades. Es sincronía de sensaciones que se esparcen por el suelo. No es un desafío, sino un disfrutar juntos. Su aprendizaje viene a suponer como cuatro etapas Primero se aprende la técnica; la coordinación; la conexión de pasos y, finalmente, llega la expresión donde uno se libera de la racionalidad de la técnica para comenzar a añadir emociones. Porque emociones es tango.

Es entonces cuando las roas comienza a volar a ritmo de bandoneón. Cuando uno baila sin bailar como lo hacía el artista Gavito, “El bailarín inmóvil” como así solían llamarlo los entendidos.

El tango es laberinto de pasiones y deseos. Arrebato y furia acompasados por las quejas que destilan los instrumentos de cuatro músicos en un rincón. Arrebato y furia como lo son los dolores del alma donde sobran las palabras. Es dibujar la música con tu cuerpo. Bailar bien un tango es un privilegio para pocos. Es un diálogo entre dos cuerpos.

Hoy el tango repartido por el mundo entero continúa generando cifras millonarias que ante la difícil situación que soporta Argentina seguro que no le vienen nada mal. Es un alivio el tango; una pasión de multitudes. Un orgullo del pueblo. Un lenguaje sin idiomas. Muchas son las orquestas y bailarines de tango repartidos por todo el mundo cuando llueve miseria en aquella tierra amiga. Tierra donde la noche es fría y tiritan las calles. donde la luna llora lágrimas de impotencia y plata. Argentina, lugar donde al otro lado de la puerta suena una milonga mientras habla el firulete y el bandoneón. Tierra donde pronto aprendieron al resbalar las suelas y a tiritar la piernas a ritmo de la música. Todos unidos por una misma pasión: el tango.

No parece que hoy el tango sea sólo un puro boom. No, no. Es un pensamiento que crece sin pausa por todos los rincones del planeta. El tango es una pasión que mueve mas de doscientos millones de dólares anuales.

Argentina se empeña en convertirlo en una nueva industria cultural capaz de generar divisas y empleos. Este pueblo de hermanos se lo merece porque otras veces fue tierra nuestra.

Benjamín Charro Morán

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LAS DOS MUERTES DE CARLOS GARDEL

Las Dos Muertes de Gardel de Horacio Vázquez Rial nos hace pensar demasiado en que la muerte del mito haya podido ser una fantasía para poder dar continuidad a la historia del tango en Argentina ya que al poder quedar desfigurado, tullido, hemipléjico, etc. no hubiera tenido ese misterio que ahora ronda por casi todo el mundo sobre la figura de Gardel.

El escritor nos da a entender que murió debido a la colisión entre dos aviones antes de despegar en la ciudad de Medellín, en el año 1935 cuando, al parecer, Gardel contaba con 50 o 52 años de edad. Otros afirman que tenía menos edad. De ahí parte una de las muchas incógnitas de su vida real.

En dicho accidente asesinaron al comandante de vuelo, que en aquella ocasión pilotaba el avión y , además, era dueño de la compañía de vuelos porque se negaba seguir manteniendo en su plantilla a alemanes ya que había detectado infiltraciones políticas. Esto no se comunicó a la prensa pero lo sabe la gran mayoría del pueblo argentino.

Carlos Gardel pudo ser francés o uruguayo, según afirmaciones del escritor.

Francés porque la persona que fue su tutora a lo largo de su vida , Berta Gardel parece ser dedicada a una vida irregular de altos vuelos, fue la encargada de recibir el dinero para la manutención de Carlos, aunque otros afirman que el hijo era real.

Otra de las versiones como Uruguayo es que el Coronel Escayola, con residencia en Tacuarembo, tuvo una relación ilícita con su cuñada, parece ser que hija a la vez, de la cual nació Carlos Gardel aunque años después se casó formalmente con ella. Por supuesto tuvo que deshacerse del niño y enviarlo fuera de la ciudad, a cargo, como he dicho antes de Berta Gardel.

No se sabe a que colegios fue porque su nombre no estaba registrado como tal y era muy difícil saber su nombre porque aún no lo tenía. Años después se inscribió como uruguayo cuando ya empezaba a cantar en cafetines de tango música folclórica argentina junto con su amigo Razzano que formaban dúo.

Empezó a despuntar como solista cuando su compañero y amigo Razzano tuvo una afección de garganta y se retiró definitivamente de cantar, aunque el le acompañó con representante.

Creo que sería muy difícil llegar a saber la verdad sobre los orígenes de Carlos Gardel puesto que, tanto argentinos, uruguayos o franceses, si saben es que iba a volar hacia Medellín. Si murió calcinado, es una interrogante puesto que no se enseñó en ninguna ocasión su cadáver, parece ser palabras de este escritor. Después, lo más importante , la acreditación de su nacimiento, ¿dónde?. Solo podía ser un país y había tres candidatos. Mejor no saberlo o no quererlo saber y así los tres países pueden participar de la gloria del mito .

Al terminar de leer el libro te quedas igual que al empezar, no se si lo hace adrede el escritor o deja en el aire si realmente existió Carlos Gardel en algún lugar del planeta. Por supuesto que si hubo un Carlos Gardel. De donde procedía , no se. ¿ Tu lo sabes?, creo que es y será un misterio para nosotros .

Rosa Molina

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IV WORLD TANGO FESTIVAL

Buenos Aires amaneció con un sol espléndido de primavera cuando empezamos el World Tango Festival que comenzó el día 9 de Octubre hasta el 16 del mismo mes y allí nos desplazamos para participar de cuanto nos pudiera enriquecer con este encuentro.

El primer día nos encontramos por la tarde con la Dirección General del Festival a cuyo cargo estaba Daniel L. Rofman y los Directores Artísticos Aurora Lúbiz y Jorge Firpo para darnos la bienvenida y programar las clases y milongas en las próximas jornadas. Los treinta y tres países que asistíamos a tal acontecimiento, estábamos encantados de poder perfeccionar nuestro tango y a la vez poder asistir a algunos Master Class con los profesionales de primera línea.

Después, ya caída la tarde, nos llevaron a “Central Tango” para ver un espectáculo que fue uno de los más elegantes y discretos. Es entonces cuando empezamos a conocer un poco más a los milongueros y milongueras de todos esos países.

El día 10/11/05 fue el Show de Apertura y todos fuimos en varios autobuses al Palacio de San Miguel con nuestras mejores galas y observando como iban los demás para no desentonar y dejar en buen lugar a nuestro país. Era fundamental quedar bien y empezar a relacionarnos . Fue positivo y enriquecedor.

A lo largo de todos estos días, las Orquestas Color Tango, Los Reyes del Tango, Gente de Tango, Beba Pugliese, Las del Abasto fueron jalonando paulatinamente el espectáculo cada noche sin dejar ni un solo momento que las notas afloraran continuamente en estas dilatadas noches de fiesta y tango.

Los grandes bailarines y maestros fueron intercalándose para inventar y crear con sus exhibiciones, formas y pasos diferentes dejando perplejos a los tangueros y dispuestos a deleitarnos del elenco por ellos conseguido.

Estos bailarines, que a continuación detallo, nos formaron durante una semana intensa de clases y consiguieron que nosotros pudiéramos aportar sus conocimientos a aquellas personas que no pudieron asistir y que estaban interesadas.

J.C. Copes/Iliana Mohaupt; Gloria / Eduardo Arquimbau; Maria Nieves; Maria / Carlos Rivarola; Aurora Lubiz / Jorge Firpo; Oswaldo Zotto/Lorena Ermocida; Nito/Elba; Roberto Herrera/Jorgelina Guzzi; Claudia Codega/Esteban Moreno; Gachi Fernández/Sergio Cortazzo; Demian Garcia/Carolina Bonaventura; Ana M. Schapira; El pajaro/Mecha; Fernando Galera/Vilma Vega; Pablo Villarraza/Dana Frigoli.

Tuvimos el Gran día de las Naciones en una casa de campo o estancia, como dicen los argentinos, en Chascomus a unos 120 kms de Buenos Aires en donde nos atendieron y nos ofrecieron un coctail de bienvenida. También cada país tuvo la oportunidad de aportar su propio folklore y ¡ como no! principalmente el argentino. Además se hizo el juego del “pato” que se practica en Argentina desde el siglo XVII como deporte sobre caballos.

Solamente deciros que si tenéis ocasión de asistir a este Festival no lo penséis dos veces, porque la profesionalidad de todo el Equipo ha merecido que no dudara en escribir y desearles éxito para poder encontrarnos nuevamente el año próximo en Buenos Aires.

ROSA MOLINA (21-11-05)

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VELADA DE TANGO EN SEGOVIA

La Asociación de Tango “TANTEAS” de Segovia tuvo la amabilidad de ofrecernos a todos los aficionados al tango de Madrid una tarde repleta de sorpresas por gentileza de la Fundación Juan de Borbón de esa localidad.

La salida comenzó el día 30 de Julio a las seis y media de la tarde desde el Estadio Santiago Bernabeu donde nos esperaba un autocar para llevarnos a Segovia, y coordinados por Pedro y Rosa aficionados al tango de Madrid que se habían ofrecido desinteresadamente, partimos con cuarenta y seis personas más doce en coche propio. Dicha Fundación se hizo cargo de todos los gastos del autocar. Incluso nos facilitó gratuitamente las entradas para ver a la gran cantante de tango argentino Susana Rinaldi .

Llegamos alrededor de las ocho de la tarde y la organización, tanto Tanteas de Segovia como Caja Segovia (Fundación Juan de Borbón ) y la Oficina de Turismo nos estaban esperando para darnos la bienvenida junto con los medios de comunicación. Seguidamente nos acomodaron a veinte pasos del Acueducto de Segovia (Plaza Azoguejo) un recinto en que todos los tangueros y los que aparecieron de otras provincias Zaragoza, Valencia, Zamora, Santander, Castellón, Zaragoza y , por supuesto, como no de Segovia que era la anfitriona de tal evento, tuvimos la oportunidad de bailar en un lugar maravilloso ya casi a la caída de la tarde.

A las diez de la noche aproximadamente todos nos dirigimos a la plaza de toros para poder deleitarnos y ver el recital que nos habían ofrecido tan amablemente.

Tuvimos la oportunidad de descubrir a la Gran Orquesta de Cámara de Andorra bajo la dirección de Gerard Claret (también orquesta nacional de ese País) quien estuvo tocando una variedad de tangos, principalmente de Piazzolla , que fue el principio de este concierto.

Esta orquesta de cámara, además, participó espléndidamente acompañando a la célebre cantante Susana Rinaldi considerada la voz mas importante de este género. Susana Rinaldi compartió ciclo de canciones , hace ya varias décadas, con el compositor ya fallecido Astor Piazzolla, en el club Michelangelo de Buenos Aires. También debutó en Paris y terminó afincada en esa ciudad durante muchos años.

Acabamos a la una de la madrugada para ir , poco después, a la Terraza El Paraíso donde nos estaba esperando la pista de baile para continuar con lo que habiamos dejado en aquella plaza cerca del Acueducto, el baile de tangos, valses y milongas.

Estuvimos hablando con muchos tangueros , bailando con algunos y con otros no pudimos ni hablar ni bailar, seguramente porque no hubo tiempo. Sin quererlo habían dado las tres de la mañana, se pasó el tiempo volando y ya otra vez de vuelta. Todos estábamos perezosos para coger el autobús, nos despedimos con abrazos y besos de todos los amigos y compañeros de ocio. Allí quedaron unos cuantos que no tenían prisa por marchar y nosotros, por supuesto, nos estaba esperando el conductor para iniciar la marcha.

Con un DVD , que vino al pelo, “ Noches de Tango” terminó la invitación que nos ofrecieron “La Fundación Juan de Borbón y “ Asociación Tanteas” de Segovia.

Gracias por todo.

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TANGO: UNA DANZA POPULAR HIPER-CODIFICADA

“Cuando cierto proceso es susceptible de ejecutarse en varias formas, alguien puede advertir la importancia del proceso mismo, con prescindencia de la forma en que lo ejecute este o aquel individuo.  Discernirá algo en común entre las actividades individuales y definirá el proceso como tal... El proceso se consuma de acuerdo con un método específico que resulta del conocimiento y deja de ser natural.” Feldenkrais-Autoconciencia por el movimiento

Feldenkrais decía que toda actividad humana pasa por tres fases de desarrollo:

La primera es la actitud natural, en donde la acción se desenvuelve a partir de un impulso orgánico. Sus fundamentos son tan curiosos como inexplicables.  Gozan de la simpleza y el misterio que tiene la naturaleza en la manifestación de la vida, dotándola de la sabiduría necesaria para preservar sus ciclos vitales.

La segunda etapa es la individual, en donde algunas personas establecen su manera particular de ejecutar esa acción.  En esta instancia el individuo realiza esa actividad de acuerdo con su propia necesidad, en estrecha conexión con su esencia y en equilibrio con su entorno.

Y la tercer etapa es la de profesionalización, en donde los individuos diseñan una forma sistematizada de realizar esa actividad. La codificación y ordenamiento racional para desenvolverse en una determinada acción, si bien ofrece las ventajas de la sedimentación de la experiencia de las personas más idóneas, produce un distanciamiento entre la acción  y la necesidad que la genera.

En la actualidad nuestra danza está sufriendo el proceso de profesionalización.  Aunque es difícil discriminar la profundidad y el momento exacto en dónde este proceso se inicia (que tiene como ejes una enorme cantidad de influencias de diversas áreas, tales como la música -en el plano histórico- y la presencia elementos de otras danzas) Podríamos decir que las exigencias sufridas por el hecho de convertirse en objeto de interés internacional, la han arrojado a una carrera de auto superación.  Los bailarines, que antes modelaban su arte en base a los códigos internos de la milonga local, ahora se ven arrojados a la necesidad de adquirir conocimientos de técnicas de otras danzas.

Esta inmensa transformación ha generado una infinidad de molestias en el grupo de practicantes de esta actividad.  Ha puesto a prueba la autoestima de damas y caballeros y ha desatado interminables discusiones acerca de cómo realizar un movimiento en las parejas de baile.  Pero por sobre todas las cosas, ha dejado afuera de la posibilidad de aprender esta maravillosa danza a personas que temen no poder ajustarse a las exigencias para comprender y ejecutar al instante complejas secuencias de movimientos.

La habilidad para danzar nos ha sido dada por la naturaleza.  Está profundamente arraigada a nuestras necesidades.  Es un don misteriosamente puesto en nuestro comportamiento y creo que todos tenemos derecho a realizarlo para nuestra salud y entereza vital.  No importa cuán lejos esté una persona de su capacidad natural para bailar.  Lo importante es recordar que esa conexión existe más allá de la conciencia. Porque un camino comienza por un paso, todo aquél que exprese sus ganas de bailar, ha empezado a construir la senda.

Parece una paradoja que, al mismo tiempo que la evoluciona el conocimiento y la codificación de la danza y, en consecuencia aumenta la cantidad de información procesada para danzar el tango, en los métodos de enseñanza y aprendizaje cada vez se experimenten más obstáculos.  Esto se debe a que muchas veces se pone por encima del proceso de aprendizaje la necesidad de aprobación social, tanto de los alumnos como de quienes enseñan. En este sentido me resulta importante como docente siempre recordar que el proceso de aprendizaje nunca cesa y que toda acción es a su vez construcción y conocimiento de nosotros mismos.

La pregunta del millón es, pues, qué es el tango.   La respuesta a esa pregunta no es unívoca, aunque por tratarse de una danza social, existen una cierta cantidad finita de parámetros para definir a esta danza... Al menos en lo que hace a la convención de que, al abrazarnos en una pista de baile, estemos de acuerdo mujer y hombre de cuál es el lenguaje que estamos utilizando.  Aún así, no deja de ser un diálogo en donde lo individual es tan importante como el código que hace al entendimiento mutuo.  De otro modo sería como hablar un idioma aprendido únicamente desde un compilado de palabras leídas en el diccionario.

De lo que sí estoy segura es de que el tango es una danza emocional y, en eso, creo, reside el éxito internacional que tiene.  No tanto desde el punto de vista de lo espectacular, sino como una costumbre que prospera socialmente en todo el mundo.  No hay pueblo europeo que no tenga su milonga propia   El tango es un juego y puesta en escena del vínculo hombre-mujer.  Es la búsqueda de el equilibrio de las energías masculina y femenina, tanto en la pareja como dentro mismo de cada uno de nosotros. Es meditación en movimiento, sensibilidad y conciencia de la circulación de toda nuestra energía y la del compañero. En el extremo compromiso de nuestro cuerpo, es imposible ocultar bloqueos y durezas.  La experiencia del otro sobre nosotros y de nosotros sobre el otro nos ayuda a mirarnos desde una perspectiva mucho más amplia.

Pero como todo lo que existe en este mundo, el camino es personal y la escencia de las cosas está en nuestra manera de mirarlas y de experimentarlas.  Desde mi perspectiva, el tango pude ser una camino para sentir nuestro cuerpo, aflojar  emociones y aprender a compartirnos.  Porque para la unión hace falta la aceptación, el tango es una danza que nos hace crecer y nos enseña a construir con el otro un ritual de entrega, así, tal cual somos.

Natacha Iglesias

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TERCER FESTIVAL DE TANGO DE TURÍN

Un pequeño grupo de amigos tangueros y socios de Tangoneón durante las vacaciones de Pascua hemos asistido al tercer festival de tango de Turín (Torino, Italia). Allí hemos disfrutado de 4 intensas veladas tangueras.

La Fiesta de bienvenida, el viernes 18 de abril, se celebró en el Fabrik Club, el local que era amplio, se nos quedo muy, muy pequeño, la pista estaba repleta de bailarines que se esforzaban por circular y vivían la danza de un modo demasiado acelerado y con deseos de realizar exhibiciones, fuera de lugar dada la enorme concurrencia, aquella noche los hombres al bailar no se respetaban, había empujones y choques, las mujeres hacían voleos altos y te clavaban los tacones en las pantorrillas e incluso a un amigo le alcanzaron en el cinturón, ¿increíble, verdad?…

La música corrió a cargo de Félix Picherna, el mejor Dj de tango del mundo. Félix, con su maleta repleta de cintas, es capaz de crear una atmósfera de milonga porteña en cualquier lugar del planeta donde trabaje.

El sábado 19 de Abril se celebró, en la 8 Gallery del Lingotto, (antigua sede de la factoría Fiat reconvertida en centro cultural y de ocio), el Gran Baile de Gala, acudieron más de 800 personas, el salón era enorme, casi 1500 metros cuadrados de pista, ahí disfrutamos con la buenísima exhibición de los maestros invitados:

Las 4 parejas formadas por Esteban Moreno y Claudia Codega, Pablo Ojeda y Beatriz Romero, Javier Rodríguez y Geraldine Rojas, Adrián Aragón y Erica Boaglio más “il padrone” de casa Pedro Monteleone que ha formado una escuela permanente en Turín y en Génova.

Esa noche de Gala bailamos mecidos por el fabuloso compás de la Orquesta Ensemble Hyperion formada por 7 maravillosos músicos, entre ellos 2 bandoneones, que nos envolvieron armonía y nos metieron su ritmo en el corazón.

El domingo se celebró, también en Lingotto la Gran Fiesta de Pascua, a esas alturas del festival, llevábamos ya muchas horas de baile, el ambiente era estupendo, habíamos reencontrado rostros conocidos de otros encuentros, habíamos bailado con desconocid@s y estábamos plenos de abrazos tangueros, nos brillaban los ojos y nos latía acelerado el corazón. La sonrisa en nuestros labios reflejaba nuestro bienestar interior y era estupendo tener los pies un poco doloridos, señal inequívoca de que no habíamos “planchado”.

El lunes, para la Fiesta de Despedida, quedamos los “locos por el tango”. Bailamos en la sede del “Circolo Arca” desde las 5 de la tarde hasta las 2 y media de la madrugada, allí disfrutamos de imprevistas actuaciones de aficionados y gracias al mejor Dj, Félix Picherna, que en una cortina musical nos dedicó unos pasodobles a los españoles, no paramos de bailar y quedamos cansados pero contentos y con muchas ganas de regresar al 4º Festival de Tango de Turín, para volver a disfrutar de buena música, de buenos maestros y revivir algunos bellos abrazos que nos hacen sonreír con su recuerdo.

Amparo López.

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MI EXPERIENCIA CON UN TAL GAVITO

Hacia exactamente 5 años que yo no tomaba clases en un encuentro de tango, porque tengo la "suerte" de vivir en Madrid, (esto de suerte es muy subjetivo, naturalmente) y el privilegio de poder elegir durante todo el año tomar clases con un magnífico plantel de parejas de profesores.

Pero este año era distinto, venía por primera vez a Madrid AL SEXTO ENCUENTRO DE TANGO DE LOS GRANDES CELEBRADO  DEL 4 AL 8 DE DICIEMBRE , ese tal "Gavito"… y yo me apunté a sus clases especiales de "Estilo Gavito",   y … amigas… ¡con una pareja para mí solita! y… además, buen y paciente amigo.

Cada uno de nosotros, esos local sensibles, amantes del tango, tenemos una idea de cómo nos gusta o, mejor dicho, "nos gustaría", poder bailar el tango.

La mía, mas que bailar, es sentir el tango, y un día… CONSEGUÍ LOS VÍDEOS DE GAVITO.  (Yo no he tenido por ahora la suerte de otros amigos y amigas que han coincidido con él en las milongas de Buenos Aires).

NECESITABA SABER QUÉ ES LO QUE HAY QUE HACER PARA "dibujar la música con tu cuerpo, inducida por un hombre que, además "dibuja", "siente", "vive" las pausas".

Casi lo consigo, DE HECHO BAILÉ en la primera clase… pero… estaba tan estúpidamente nerviosa que le debí parecer un postrecito de "jelly". (Al menos así me sentía yo). Le había pedido… antes de… una entrevista para mis amigos de Tangoneón; pero como no soy periodista y ante tal "impresionante" encuentro tanguero, al final de la semana, decidí relevarle de tan penoso deber. Pero eso sí,  previa petición de usar su forma de sentir y "hablar" del tango, que comparto bastante.

El primer día de clase, ¡fue magnífico… para mí, naturalmente!, porque éramos sólo 4 parejas. prácticamente una clase privada, y él no tenía a la suya. En fin… no quiero extenderme.

La primera frase con la que estuve totalmente de acuerdo fue… "tienes que bailar con tu corazón", "la música, explicó, tiene que entrar por tu cabeza". "Primero escuchas la música, la filtras con tu corazón y después ya puedes dibujarla con tus pies, tu cuerpo". "Cuando consigues esa comunión con ella, la música te sigue a ti, la utilizas para interpretar lo que tu sientes en ese momento".

Otra fue, hablando de los aficionados al tango, los que bailamos en los salones, él dice que deberíamos bailar como un "hombre" o "mujer", no como un "Bailarín en el escenario", "eso es otra cosa, dice". Nos contó que en Buenos Aires en la Milongas los buenos milongueros no dicen de otro… ¡qué bien baila!, sino "qué bien se para" (qué buen estilo, que buena figura al hacer las pausas).

Esa "pausa", tan importante en el entendimiento del tango… y queridos amigos… tan difícil, para los hombres y… debemos reconocerlo… también para nosotras.

Yo me pregunto. ¿Hay algo más bonito que una mujer "apiladita" sobre un pecho masculino, quieta, serena… esperando ese momento de "reanudar su dibujo"… a compás?. A compás de la música y del corazón del hombre con el que baila. Y hablo sólo de compartir la pasión por el tango y el baile… Si además hay amor… "Eso ya debe ser para nota, y muy alta".

Gavito dice que "un hombre no sólo debe poder sujetar a una mujer con su pecho, sino que la "debe poseer durante ese tiempo".

UHF… me dije yo… cuando le oí decir eso. ¡Bien! ¡Ya tengo el  primer disparo para mi entrevista!. ¡Un momento! ¿poseer cómo? ¿significa eso…"eres mía" y "te llevo, te traigo a mi antojo"… ¿posesión como imposición?.

¡De eso nada… querido… pensé yo! Bastante humildes somos ya las mujeres, en las Milongas. ¡Bien! A mí me gusta la discusión, la dialéctica, ya tenía por fin, un punto en el que no estábamos de acuerdo.

Pero como casi siempre nos sucede a todos… me precipité. No tuve que llevarlo a la discusión,  porque en otra clase, dijo: "A la mujer hay que -inducirla- para que haga algo, (se refería a movimientos y pasos de tango…), no -obligarla- con los brazos", "inducirla con el cuerpo del hombre", "llevarla contigo para compartir ese momento de posesión común que es el tango".

DURANTE 3 MINUTOS ERES DEL OTRO Y ÉL ES TUYO. Al menos eso es lo que a mí me gusta, o me gustaría sentir cada que bailo un tango.

¿Os imagináis, queridas milongueritas, amigas mías, las que pensáis como yo, lo que debe ser bailar con Gavito, o naturalmente, con cualquier otro milonguero que sienta lo mismo por el tango… "Qué falta que me hacés", o "soñemos", o el mítico "Pasional"?.

Si consigues esa sensación al menos una vez en cada milonga… ¡empieza a pensar que eres una privilegiada!.

Firma. Una privilegiada.

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CAMBALACHE

Cada día que pasa soy y me siento mas grande, como se dice en argentino. Cada vez me gusta más conversar y descubrir un trocito del alma de mi gente milonguera, de estos hombres que me bailan y me descubren en su abrazo su sensibilidad masculina, llena de poesía. Y así, meditando sobre mis vivencias tangueras he llegado a las siguientes conclusiones: Los milongueros que yo más quiero son milongueros con corazón, esos que bailan un tango sentimental y saben intuir, a través del abrazo, la personalidad y el carácter de su compañera, imaginan su pasada historia amorosa y por la forma en que ella se entrega en sus brazos, saben leer su deseo o su indiferencia. Los milongueros que yo más amo son milongueros de corazón, esos que envuelven en un halo de ternura a su compañera, ellos, los que saben valorar y apreciar ese lenguaje sincero que se comunica sin palabras, cuando al bailar escuchan, además de la música, el latir de dos corazones que están muy próximos. Los milongueros que me enamoran son los que tienen su corazón abierto al amor, esos que caminan con su alma a flor de piel y la transmiten en el brillo de sus ojos, ellos, los que se arreglan con esmero para venir a la milonga, que se acicalan, que se perfuman y respirando ilusión bailan llevando el compás y la alegría en su sonrisa. Son muchos los milongueros que yo más quiero, que yo más amo y que me enamoran, no voy a escribir sus nombres, por prudencia y un poquito de timidez, ellos lo saben porque cuando bailo en sus brazos mi felicidad se refleja en mi cara y en mi piel, casi siempre encuentro un modo sutil de hacérselo saber, pues ellos me escuchan en el silencio del abrazo. Dicen de mí que soy una romántica y yo cada día que pasa, que soy y me siento mas grande, estoy más contenta por encontrar el puente de comunicación que me une a mi gente milonguera y me hace descubrir el bello y sensible corazón de los hombres que bailan el tango.

Una Milonguera

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ITALIA UNITA

Como siempre los porteños arman, como dicen ellos, festejos que llegan muy dentro y sin darnos cuenta tus pies se van transformando

En este caso tuve el gran placer de conocer la orquesta “Sabor a Tango”, al mas puro estilo “Di Sarli” orquesta compuesta por dos bandoneones, un contrabajo, un piano y un cantante, en la ciudad de Buenos Aires.

Italia Unita, una milonga de la Capital Federal nos ofreció el pasado octubre este recital que amenizó las horas que pasamos tangueando con un nivel “corazón a corazón” quiero decir que no existieron figuras exóticas o sofisticadas de show. Todos bailamos al compás de la orquesta que tan gratamente nos ofrecieron. Además quiero resaltar la sala y su gran pista de madera. También dirigirme al personal de esta milonga, especialmente de la barra, que con su profesionalidad nos ofrecieron esas pequeñas cosas y tan grandes para nosotros como llevarnos a una mesa; ofrecernos sus sillas y derrochar simpatía.

Doy nota alta al organizador y también doy el calificativo de señorial.

Enhorabuena y espero que cuando volvamos a Buenos Aires, sea la mejor, se lo merece.

Una tanguera

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